Liberté de la presse = tous les droits ? et la désinformation...

Un cas parmi tant d’autres : « linksunten.indymedia »

Lieu : Allemagne

Source : Spiegel Online
Période du : 10 juillet au 28 août 2017.
D’après Spiegel Online dans son article du 26 aout 2017, le domaine indymedia.org est géré par l’ONG brésilienne « Associacao Brasileira pela Democratizacao da Communicacao » (« Démocratisation de la Communication » (traduction de l’allemand - désolée, je ne sais pas le portugais ;)...), basée à Sao Paulo (Brésil). ». Cette association connaît actuellement aussi des déboires avec la justice brésilienne (pour ceux qui connaissent le portugais, voir les dossiers sur le site Jusbrasil)

Résumé des faits :

10.07.2017 : Violences lors du sommet du G20 qui s’est déroulé à Hambourg - Les partis d’extrême gauches dans le collimateur.
11.07.2017 : Appels à la violence émanant du site d’extrême gauche linksunten.indymedia.org rapportés.
25.07.2017 : Lors de la perquisition dans les locaux de linksunten.indymedia.org la police découvre un dépôt d’armes.
25.07.2017 : Après enquête le ministre des Affaires Intérieures (Thomas de Maizière) interdit le site web linksunten.indymedia.org
28.07.2017 : « Reporter sans frontières » critique cette interdiction et accuse le ministre des Affaires intérieures de ne pas respecter la liberté de la presse.

Rappel des faits :

Les 7 et 8 juillet 2017, au Hamburger Messe & Congress (Salon des Congrès hambourgeois) s’est déroulé le 20e sommet du G20 (G20 Summit 2017).

Sujets abordés :

• Renforcement des mesures anti-terroristes
• Amélioration du partage des informations mondiales concernant la lutte contre le terrorisme.
• Nécessité de reformes économiques urgentes
• Protection de l’environnement et changement climatique
• Violence des protestations anti-G20 (196 policiers blessés, 70 interpellations)
• Responsabilité du G20 et la mondialisation

Le 8 juillet 2017, dans son allocution aux forces de l’ordre, la Chancelière allemande condamne les actes de violences commis autour du G20 et remercie, en personne, chaleureusement les forces de sécurité d’Hambourg pour avoir protégé, au risque de leur propre vie, tous les participants et toute la population. Violences que certains journaux ont qualifiées de « quasi guerre civile » (« pillages de magasins, voitures brûlées, jets de bouteilles, pavés, voir cocktails Molotov d’un côté, intervention des forces antiterroristes, canon à eau et déploiement d’hélicoptères, de l’autre. » (source : https://www.lesechos.fr/monde/enjeux-internationaux/030436643963-g20-hambourg-sous-le-choc-apres-une-nuit-de-violences-2100806.php)

Lors de l’enquête on s’aperçoit que cet appel à toute cette violence (et l’encouragement à continuer la lutte) émanait des partis de l’extrême-gauche ; la justice n’a eu d’autre choix que de fermer cette plateforme le 25 août 2017 (voir conférence de presse de Thomas de Maizière: Bundesinnenminister verbietet  den Vereine mit der linksextremistischen Internetplattform « linksunten.indymedia ») où il rappelle certains propos tenus aussi bien dans les articles que dans les commentaires, par exemple :

Article du 21 décembre 2016 : « Böller statt Flaschen und Steinen ! » (trad. : des pétard plutôt que des bouteilles et des pierres !) sous prétexte que le manifestant risquerait de se blesser en lançant des cocktails molotov et des pierres...

Bon, je ne vais pas traduire toute la violence de leurs écrits… mais sachez que celle que j’ai choisie est la plus « soft »  / « douce »...
Toute cette violence étant contraire à la législation allemande, voire paragraphe 3 chapitre 1, phrase 1 de la constitution allemande, le site web a été interdit dans le cadre de la lutte contre toute forme d’extrémisme en Allemagne.

Bon, là, nous (= citoyens du monde qui voulons pouvoir profiter de notre liberté in-di-vi-du-elle et pouvoir vivre tranquillement sans cette épée de Damoclès que sont ces partis extrémistes qui prônent la haine et l’assassinat de tous ceux qui ne pensent pas comme eux et qui sont responsables de la majorité des maux que connaît notre belle planète) ne pouvons qu’applaudir l’Allemagne d’avoir agi pour la protection de la grande majorité de ces citoyens en interdisant la promulgation de la haine et de tels idéaux politiques sur la toile, potentiellement consultables par une jeunesse rebelle et aisément manipulable que nous connaissons tous pour l’avoir nous-mêmes vécue (plus ou moins calmement - façon de parler ;)) : l’adolescence ;) …

Alors que nous pouvions penser que la chose était « en partie » réglée dans le bon sens du terme (pour lutter contre de tels assassins de masse potentiels, il reste encore beaucoup à faire), Spiegel Online annonce dans son article du 28 août 2017 que l’Association Reporter sans Frontière estime cette décision injuste… ce que j’adore, avec cette presse qui prétend faire de l’information, c’est qu’elle met en lien, ses articles parus sur son site, et non les articles « sources » ;)… cherchez l’erreur ! et… j’ai beau chercher sur tout leur site, je ne vois rien concernant une telle protestation et cela que j’affiche le site en anglais ou en français… étrangement bizarre, n’est-ce pas ? alors qu’en faisant une recherche en utilisant les termes « Reporter ohne Grenzen » (trad. allemande pour Reporters sans Frontière), nous pouvons lire l’article : Rechtsstaatlich fragwürdiges Verbot…ce site, ayant le même logo, 

1. n’a pas la même présentation que l’Officiel,
2. n’est nullement traduit dans les autres langues (comme l’est le site officiel),
3. prétend que Reporters sans Frontière n’a que 20 ans alors que le site officiel mentionne « 30 ans »…

et beaucoup d’autres petites différences de ce style qui font dire, ben, désolée les copains allemands, mais quand vous consultez Reporter ohne Grenzen vous n’accédez pas à l’ONG mondiale Reporters without borders…

Quoi qu’il en soit, la liberté de la presse n’a pas à être synonyme d’« appel à la violence », « appel au meurtre », la liberté de la presse c’est préféré l’information à la propagande. Or tous ceux qui formulent ces appels (sauf ceux qui les formulent par « colère » que l’on peut calmer par une bonne argumentation, après tout nous ne sommes que des êtres humains, avec nos hauts et nos bas, et dans ces cas-là, il ne suffit que de changer quelques mots ;) pour adoucir le dialogue...) ne font presque jamais de l’information mais de la propagande afin de diffuser au maximum leurs idéaux qui mènent les peuples à se faire la guerre dans tous les domaines plutôt que de trouver des réponses adéquates aux problèmes actuels que la population mondiale traverse et traversera dans un futur plus et moins éloigné de nous !

Oui, tous ces assassins de masse potentiels n’ont aucune solution à nous proposer hormis leur violence et leurs assassinats… ces assassins de masse potentiels, déshumanisés, refusent de comprendre que leur violence tue l’avenir de leurs enfants, de leur descendance - oui, ces assassins-là ne ressentent même pas de l’amour pour le fruit de leur chaire… ces assassins de masse potentiels ne comprennent pas que pour sauver la race humaine il faut chercher l’union entre tous les individus et non la désunion… mais bon, en assassinant tous leurs opposants, ils finiront par, peut-être, trouver cette union - pas sûre parce que… nombreux dictateurs promouvant l’assassinat de masse ont essayé et n’y sont pas parvenus ;)...

Champagne-Ardennes : Alertes sécheresse

En Champagne-Ardennes la situation (question sécheresse) impose à la population des départements : Ardennes, Aube, Marne et Haute-Marne des mesures pour se restreindre en eau. Cela va des petites mesures comme quoi il est interdit d'arroser son potager entre 11 heures et 18 heures, aux plus grosses : interdiction de pomper de l'eau à n'importe quelle heure du jour ou de la nuit.

Toutes ces mesures ont fait l'objet d'Arrêtés préfectoraux dont voici les liens directs vers le document au format pdf :

• Ardennes : arrêté n°2107-338 (cliquez ici)
• Aube : arrêté n°DDT-SEB/BPEMA-2017 197-0002 (cliquez ici)
• Marne : arrêté n°28-2017-LE & n°29-2017-LE (cliquez ici - de la page 32 à 37)
• Haute-Marne : arrêté n°1468 & n°1469 (cliquez ici - de la page 14 à 35)

A la fin de chacun des arrêtés préfectoraux, se trouve la liste des communes concernées pour chacune des mesures.

Joyeux 14 juillet 2017

En ce jour de fête, il est bon de rappeler à certain qui semble l'avoir oublié la Déclaration des Droits et des Devoirs de l'Homme et du Citoyen... oui, Devoirs aussi ;)...

Source du texte : C. Darnal (Déclaration des Droits et des Devoirs de l'Homme et du Citoyen, en prose et en vers - 1799)

AVIS DE L’AUTEUR

L’expérience a déjà prouvé que la mémoire des Enfans ne surmonte qu’avec peine la difficulté de retenir les Droits et les Devoirs de l’Homme et du Citoyen, tels qu’ils sont à la tête de notre Constitution. La grande diversité des Articles qui sont, presque tous, sans aucune liaison marquée, et qui ont chacun un objet différent, ne permet guère d’en retenir l’ordre et la suite.

Un Citoyen ami des Enfans, jaloux de leur épargner du temps et des efforts, a cru venir à leurs secours, en rédigeant en vers cette Déclaration des Droits et des Devoirs. On ne peut disconvenir que la rime et la mesure n’aident beaucoup la mémoire. Peut-être ce travail n’a pas d’autre mérite ; mais c’est le seul but que s’est proposé l’Auteur. Il espère qu’on lui tiendra compte d’avoir entrepris, dans l’unique vue de se rendre utile, une composition technique qui n’était point susceptible des agrémens de la Poësie, et de s’être asservi aux termes et à la précision de chaque Article.

DECLARATION

 

des droits et des devoirs

de l’Homme et du citoyen.

Le Peuple Français proclame, en présence de l’Etre Suprême, la Déclaration suivante des Droits et des Devoirs de l’Homme et du Citoyen

DROITS

Article premier

Les droits de l’Homme en société sont : la Liberté, l’Egalité, la Sureté, la Propriété.

II.

La Liberté consiste à pouvoir faire ce qui ne nuit pas aux droits d’autrui.

III.

L’Egalité consiste en ce que la Loi est la même pour tous, soit qu’elle protège, soit qu’elle punisse.

L’Egalité n’admet aucune distinction de naissance, aucune hérédité de pouvoirs.

IV.

La Sûreté résulte du concours de tous, pour assurer les droits d’un chacun.

V.

La Propriété est le droit de jouir et de disposer de ses biens, de ses revenus, du fruit de son travail, et de son industrie.

VI.

La Loi est la volonté générale, exprimée par la majorité, ou des Citoyens, ou de leurs Représentans.

VII.

Ce qui n’est pas défendu par la Loi, ne peut être empêché. Nul ne peut être contraint de faire ce qu’elle n’ordonne pas.

VIII.

Nul ne peut être appelé en justice, accusé, arrêté ni détenu, que dans le cas déterminé par la Loi.

IX.

Ceux qui sollicitent, expédient, signent, exécutent, ou font exécuter des actes arbitraires, sont coupables, et doivent être punis.

X.

Toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s’assurer de la personne d’un prévenu, doit être sévèrement réprimée par la Loi.

XI.

Nul ne peut être jugé, qu’après avoir été entendu, ou légalement appelé.

XII.

La Loi ne doit décerner que des peines strictement nécessaires, et proportionnées au délit.

XIII.

Tout traitement qui aggrave la peine déterminée par la Loi, est un crime.

XIV.

Aucune Loi, ni criminelle ni civile, ne peut avoir d’effet rétroactif.

XV.

Tout homme peut engager son temps et ses services ; mais il ne peut se vendre ni être vendu : sa personne n’est pas un propriété aliénable.

XVI.

Toute Contribution est établie pour l’utilité générale. Elle doit être répartie entre les Contribuables, en raison de leurs facultés.

XVII.

Nul individu, nulle réunion partielle de Citoyens, ne peut s’attribuer la souveraineté.

XVIII.

La souveraineté réside essentiellement dans l’universalité des Citoyens.

XIX.

Nul ne peut, sans délégation légale, exercer aucune autorité, ni remplir aucune fonction publique.

XX.

Chaque Citoyen a un droit égal de concourir immédiatement ou médiatement à la formation de la Loi, à la nomination des Représentans du Peuple, et des Fonctionnaires publics.

XXI.

Les fonctions publiques ne peuvent devenir la propriété de ceux qui les exercent.

XXII.

La garantie sociale ne peut exister si la division des Pouvoirs n’est pas établie, si leurs limites ne sont pas fixées, et si la Responsabilité des Fonctionnaires publics n’est pas assurée.

DEVOIRS

Article premier

La déclaration des droits contient les obligations des Législateurs : le maintien de la société demande que ceux qui la composent connaissent et remplissent également leurs devoirs

II.

Tous les devoirs de l’Homme et du Citoyen dérivent de ces deux principes, gravés sur la Nature dans tous les cœurs :

Ne faites point à autrui, ce que vous ne voudriez pas qu’on vous fit.

Faites constamment aux autres, le bien que vous voudriez en recevoir.

III.

Les obligations de chacun envers la société, consistent à la défendre, à la servir, à vivre soumis aux Lois, et à respecter ceux qui en sont les organes.

IV.

Nul n’est bon Citoyen, s’il n’est bon Fils, bon Père, bon Frère, bon Ami, bon Epoux.

V.

Nul n’est homme de bien, s’il n’est franchement et religieusement observateur des Lois.

VI.

Celui qui viole ouvertement les Lois, se déclare en état de guerre contre la société.

VII.

Celui qui, sans enfreindre ouvertement les Lois, les élude par ruse ou par adresse, blesse les intérêts de tous. Il se rend indigne de leur bienveillance et de leur estime.

VIII.

C’est sur le maintien des propriétés que reposent la culture des terres, toutes les productions, tout moyen de travail, et tout l’ordre social.

IX.

Tout Citoyen doit ses services à la Patrie, et au maintien de la Liberté, de l’Egalité et de la Propriété, toutes les fois que la Loi l’appelle à les défendre.

FIN.

DECLARATION

 

des droits et des devoirs

de l’Homme et du citoyen.

Etre Suprême et Bon ! C’est avec confiance,

Que le Peuple Français proclame en ta présence,

Les Droits et les Devoirs d’Homme et de Citoyen ;

Tu seras son témoin, son juge et son soutien.

DROITS

Article premier

L’homme en société, l’homme avec ses semblables,

Possède quatre Droits qui sont incontestables :

Liberté précieuse, et juste Egalité,

Sûreté personnelle ; enfin Propriété.

II.

La Liberté consiste à pouvoir dire et faire,

Ce qui, dans aucun cas, ne peut nuire à son frère.

III.

Tous, par l’Egalité, soumis aux mêmes lois,

Protégés ou punis, restent égaux en droits.

L’Egalité proscrit les titres de naissance,

Et toute hérédité de crédit ou puissance.

IV.

Le droit de Sûreté, dans chaque individu,

Par le concours de tous, se trouve défendu.

V.

De la Propriété naît une garantie

De nos possessions, et de notre industrie.

VI.

La Loi, des Citoyens, contient la volonté.

Elle est le résultat de la majorité,

Ou des Représentant ou des Citoyens même,

Lorsqu’ils concourent tous à cet acte suprême.

VII.

On ne peut commander que ce que la Loi dit ;

On ne peut empêcher que ce qu’elle interdit.

VIII.

N’appréhendons jamais les effets du caprice :

La loi seule a le droit d’appeler en justice,

En désignant les cas de l’accusation,

De la prise de corps, de la détention.

IX.

Les Auteurs et Fauteurs des actes arbitraires,

Doivent être punis de peines exemplaires.

X.

Envers un prévenu qu’il s’agit d’arrêter,

Qui ne résiste point, ou ne peut résister,

Toute vaine rigueur qui serait exercée,

Par la Loi, vivement, doit être repoussée.

XI.

Nul ne peut essuyer l’effet d’un Jugement,

Sans être ouï, du moins sommé légalement.

XII.

Que la peine au délit soit proportionnée,

Et par nécessité seulement décernée.

XIII.

Ajouter à la peine un mauvais traitement,

C’est transformer en crime un juste Jugement.

XIV.

Il faut que toute Loi pour l’avenir s’annonce ;

Mais, pour les temps passés, qu’aucune ne prononce !

XV.

D’engager son service il n’est pas défendu :

Mais se vendre soi même, ou bien être vendu,

Dans l’ordre naturel, rien n’est plus condamnable :

La personne n’est point un bien aliénable.

XVI.

La Contribution, dont le but principal

Ne doit envisager que le bien général,

Par tous les Citoyens sera mieux consentie,

Si sur les facultés elle est bien répartie.

XVII.

Nul homme, nul fragment de la société,

Ne peut s’attribuer la souveraineté.

XVIII.

Dans l’ensemble de tous réside par essence,

Le droit de posséder la suprême puissance.

XIX.

Nul Citoyen ne peut, sans délégation,

Remplir, pour le public, la moindre fonction.

XX.

Tous ayant intérêt à la Législature,

Ainsi qu’aux fonctions de diverse nature ;

Tous ont droit d’y nommer, soit médiatement,

Soit en donnant leur voix immédiatement.

XXI.

Loin de nous pour toujours, loin de la République,

Le pouvoir d’acheter quelque charge publique.

Il n’est aucune place, aucune dignité,

Qui puisse devenir une propriété.

XXII.

L’on ne saurait avoir aucune garantie,

Si chacun des Pouvoirs n’était pas limité,

Si leur division n’était pas établie,

Et si l’on n’exigeait Responsabilité.

DEVOIRS

Article premier

Nos droits font les devoirs de nos Législateurs :

Le simples Citoyens trouvent ici les leurs.

C’est de l’ordre public que chacun les connaisse,

Pour qu’à les bien remplir avec zèle il s’empresse,

Et que son bon exemple ait des imitateurs.

II.

La Nature en nos cœurs, par deux lois immuables,

A gravé nos devoirs envers tous nos semblables :

Faites-leur tout le bien que vous en souhaitez,

Et ne leur faites point ce que vous redoutez.

III.

A la société prêtons notre assistance :

Ce devoir est pour tous d’une égale importance.

Chacun du Corps entier doit défendre les Droits,

En respecter les Chefs, et se soumettre aux Lois.

IV.

Nul n’est bon Citoyen, s’il n’est aussi bon Père,

Bon Fils et bon Ami, bon Epoux et bon Frère.

V.

Nul n’est homme de bien, nul n’est homme d’honneur,

Qu’autant qu’il est des Lois fidelle Observateur.

VI.

Qui brave ouvertement la Loi la moins sévère,

Avec les Citoyens est en état de guerre.

VII.

Qui se dérobe aux Lois par des moyens secrets,

De tous les Citoyens blesse les intérêts.

Indigne d’inspirer la moindre confiance,

En perdant leur estime, il perd leur bienveillance.

VIII.

De nos propriétés le fidelle maintien,

Est un devoir sacré dicté par la nature.

Il est de nos travaux, des Arts, de la culture,

Et de l’ordre public le plus ferme soutien.

IX.

Tout zélé Citoyen doit servir sa Patrie ;

Et, quand la Loi l’appelle, au péril de sa vie,

Défendre avec ardeur l’heureuse Liberté,

L’Egalité de tous, et la Propriété.

FIN.

Les sentiments humains sont-ils devenus obsolètes ?

Dans nos sociétés multi-culturelles, multi-raciales, l’entre-aide, la communication, l’ouverture d’esprit, etc. sont de plus en plus nécessaires pour que tout se passe bien. La population planétaire étant en augmentation vertigineuse (il est prévu que nous dépassions les 9 milliards d’habitants dans quelques années), les denrées alimentaires se raréfieront, les réserves en eau potable (à cause du réchauffement climatique, de l'augmentation de la pollution, d'une mauvaise gestion - surtout en France où le gaspillage des réserves en eau potable est "à la mode" depuis de nombreuses décennies ex. : de l'eau potable pour se laver ? de l'eau potable pour nos chasse-d'eau ?) deviendront plus rares que le pétrole ; dans certains endroits, la « guerre à l’accès à l’eau potable » a déjà commencé (la première phase : augmentation, dans nos pays dits civilisés, du prix du m³ de l’eau)… bref, tout nous laisse à penser que les tensions (surtout ethniques) iront en augmentation… or, dans nos pays prétendus civilisés, nous assistons à l’augmentation de l’intolérance, de l’individualité, et y sommes encouragés par nos politiciens, mais aussi par des pseudo tests psychologiques trouvés sur internet / magasines qui n’ont de « psychologiques » que le nom… par exemple : depuis quelques temps, je teste régulièrement, via mon compte Facebook (oui, nombreux sont ceux nécessitants un compte Facebook ; on se demande bien pourquoi ;), si ce n’est encore pour augmenter les possibilités d’espionnage de la population), ces pseudo tests, et dans les réponses je trouve toujours une phrase plus ou moins identique à savoir, je me préoccupe trop de mon entourage et pas suffisamment de moi… certains déclarent même que je ne m’aime pas assez car je fais, soi-disant, passer le bien des autres avant le mien… comme si la compassion était devenue un énorme défaut…

Certains prétendent faire tous ces tests pour s’amuser mais, quand nous observons plus profondément leur comportement, nous nous apercevons qu’ils prennent ces résultats très au sérieux - est-ce là donc ce qu’ils qualifient d’amusement ? D’autres, comme moi, qui nous nous connaissons suffisamment pour savoir où est le vrai et où est le faux, n’y attachons aucune importance… et soit nous n’en faisons jamais, soit nous les faisons pour nous faire notre propre opinion concernant tous ces tests qui fleurissent aussi bien sur la toile que dans tous les magasines… et, une fois notre opinion faite, nous n’y retournons plus… pourquoi ? tout simplement parce que notre définition de l’humour est différente et que nous ne trouvons pas cela « marrant » car, pour ceux qui y croit, les « résultats » à tous ces tests peuvent les détruire, psychologiquement parlant… alors, qu’on m’explique : où est le fun ???

Et tous ces tests ont ceci de commun entre eux : ils tentent de faire croire à une personne crédule qu’il est stupide d’avoir des sentiments humains envers un autre individu… qu’il est stupide d’avoir confiance en quelqu’un… qu’aujourd’hui, si nous voyons quelqu’un en détresse, il ne faut surtout pas l’aider ! qu’aujourd’hui, si quelqu’un nous semble perdu dans la ville, il ne faut surtout pas lui adresser la parole et lui proposer, peut-être dans sa langue natale, de l’aider à retrouver son chemin ! qu’aujourd’hui il est devenu obsolète de consoler les amis, notre entourage quand ceux-ci traversent une mauvaise-passe temporaire ! qu’aujourd’hui il ne faut jamais sourire à un inconnu qui semble être malheureux ou qui a besoin de savoir que quelqu’un le voit ! est-ce là le « marrant » de l’affaire ?

A force de trouver cela « drôle » nous assistons à une individualisation de nos sociétés car, à force de lire de telles inepties, nombreux finissent par croire que l’individualisme est la solution à leurs problèmes… oui, nombreux veulent tout garder pour eux (sans même se soucier de l’avenir de leurs enfants) alors que pour faire face aux problèmes qui s’annoncent, il faut tous (quelque soit notre ethnie, notre religion, notre culture, notre famille) nous serrer les coudes pour que l’humanité puisse survivre. Oui, nous aurons besoin de tout le monde pour que nos enfants et leurs descendants ne manquent jamais d’eau potable, ne manque jamais de quoi remplir leur marmite au quotidien… Oui, nous aurons besoin de tout le monde pour que nos enfants et leurs descendants puissent vivre et non juste survivre sur une planète qui leur deviendraient alors nuisible si, nous, nous ne faisons rien dès MAINTENANT et nous nous enterrons dans un individualisme mal placé, où aucun sentiment humain n’y a sa place, néfaste pour le monde entier ! (FAIRE et non pas S'INSCRIRE A UN PARTI EXTREMISTE en croyant que EUX vont le faire ;))...

A bon entendeur !

2 juillet 2017 : Concert du Groupe vocal de Champagne (Cathédrale de Troyes)

La chorale pendant l'échauffement de la voix...

Dimanche 2 juillet 2017 le public présent à la Cathédrale de Troyes à l'occasion des "Rencontres musicales et spirituelles" et à l'occasion de "Ville en musiques" a eu la joie d'entendre le Groupe vocal de Champagne, qui était dirigé par Gérard Gobry et qui ont interprété les chants suivants :

1. Alla Trinita beata (motet de la Renaissance)
2. Petrouchka (folklore russe)
3. Hrvalité imia Gospdné (litturgie pascale orthodoxe, en slavon)
4. Les petits chevriers (chant populaire de métier rural)
5. Cordeiro de Dios (agnus Dei de la Misa criolla argentine de Ramirez)
6. Dans la plaine (folklore russe)
7. Litanies de Lorette (de la Renaissance)
8. Ma Liberté (chanson contemporaine)
9. Fais du feu dans la cheminée (chanson québécoise)
10. Chant des Hébreux (Nabucco de Verdi)
11. Vagabonde (spiritual)
12. Guten Abend (Brahms)
13. Tibi poiem (chant de louange orthodoxe, en slavon)
14. L'enfant au tambour (chant populaire français)
15. C'est l'Agneau de Dieu (motet de Praetorius)
16. Allez, mon troupeau (chanson contemporaine)
17. Amazing Grace (cantique sur une mélodie écossaise
18. Ave Maria ( cantique de la Renaissance)
19. Vieux pèlerin (spiritual)
20. Tollite hostias (motet de Saint-Saëns)

... que vous pouvez écouter grâce à la vidéo ci-dessous (pour ceux qui n'avaient pas pu se déplacer) en cliquant sur le lien :

Nota : A cause de la durée dépassant 60 mn, la vidéo ne peut être hébergée sur Dailymotion. De ce fait, je vais utiliser là, exceptionnellement, l'hébergeur OneDrive... c'est pourquoi je ne peux garantir nullement que cette vidéo sera indéfiniment accessible... ce style d'hébergeur étant utilisé pour des besoins personnels et professionnels... de plus, OneDrive étant un produit Microsoft, impossible de garantir la longévité du dit-produit... Donc, si vous voulez être sûrs de pouvoir la revoir quand vous le souhaitez, sauvegardez-la en cliquant sur "download" à partir d'ici... par avance, avec toutes mes excuses quand elle ne sera plus disponible en ligne...

Durée : 66 mn

Taille : 325 Mb

Format : webm

Ville en Musiques 2017 : Airs de musette dans le Jardin du Rocher (Troyes)

 

Dans le cadre de Ville en Musiques 2017, ce dimanche 2 juillet, à partir de 11 heures, les Troyens (et alentours) ont pu découvrir / redécouvrir quelques airs de musette interprétés avec qualité par :

• Fabien Packo : Accordéon
• Thierry Descamp : Guitare électrique
• René Pierre Adam : Guitare et Saxo

Malgré le mauvais temps le public était présent et certains ont même eu la joie de pouvoir danser...

3 : Les Champs-Elysée par sab1703

4 courtes vidéo sont accessibles ici (malgré un objectif souvent gêné pour faire la mise au point par les gouttes d'eau qui tombaient) :

http://www.dailymotion.com/playlist/x4xzk4_sab1703_troyes-ville-en-musique-jardin-du-rocher/1#video=x5se0wd

Nous félicitons ces 3 musiciens et leur souhaitons de nombreux succès.

Ville en Musiques : musique folklorique sur la Place St Nizier

1 - Avant le spectacle par sab1703

Samedi 24 juin 2017, à partir de 20h30, les Troyens ont pu aborder / faire connaissance avec, un style de musique inhabituel à leurs tympans, inhabituel dans le sens qu'on ne l'entend quasi jamais sur les ondes, pourtant, il s'agit là de la musique qui a fait danser, se rencontrer, nos ancêtres... sans elle, serions-nous nés ??? nos parents, nos grands-parents, auraient-ils pu naître ???

C'est donc avec un vif intérêt que j'ai été traîné mes guêtres sur la place St Nizier... oui, car si, question musique folklorique, nous connaissons la musique bretonne, la musique provençale... nous connaissons moins, même pas du tout, la musique champenoise... et malgré que Troyes soit la ville du textile, connaissez-vous le costume régional de l'Aube, celui de la Champagne ??

Et bien, ce samedi, j'ai comblé quelques-unes de mes lacunes... en profitant, au passage, pour apprendre comment était le costume régional de Boulogne/Mer et quelques-unes de leurs coutumes d'antant...

Voici donc la première partie du spectacle proposée par les Associations :

• Jeune Champagne
• Les Soleils Boulonnais

au public troyen (et environ) :

1ere partie (complet) par sab1703

Pour le reste du spectacle, vous pouvez le visionner sous le lien suivant :

http://www.dailymotion.com/playlist/x1zl91_sab1703_troyes-ville-en-musiques-place-st-nizier/1#video=x5rw8y3

Un grand merci à eux pour leurs recherches, leur travail et leur prestation ! et d'avoir tenté de nous les inculquer...